Без обязательного соблюдения законов, норм, обычаев и правил охота может стать разрушительной силой, которая уничтожит природное равновесие и тем самым изживет самое себя. Поэтому без специфической и общей культуры и этики современная охота немыслима. Точно так же, как немыслима культура без рационального и грамотного общения с природой, включая наиболее активную форму такого общения — охоту.
Современная культура и этика охотника включают лучшие традиции, обычаи, ритуалы. Примером прекрасных охотничьих обычаев является пожелание «Ни пуха ни пера!», или поздравление «С полем!», или ритуал «венчать» победителя охоты еловой веточкой, прикрепляя ее к головному убору. Торжественны и волнующи сигналы рога на охоте — команда к началу облавы, отбой, призыв собак и др. Своеобразны ритуалы жеребьевки и развода охотников по номерам, распределения добычи при групповой охоте, поощрения собак и т. д. Все это делает охоту интересной, эмоциональной, организованной.
Истинная этика охотника заключается в предотвращении бесцельной гибели дичи, в стремлении не причинить жертве ненужных мучений. Охотник должен оставлять подранков, а поэтому ему следует строго соблюдать правила охоты: не стрелять по стаям, ни плохо видимой цели, не делать д.им.них выстрелов и т.п.
При и встрече с незнакомым охотником рекомендуется предъявить свой охотничий билет, как свидетельство того, что ты не браконьер, и одновременно проверить охотничий билет у встречного охотника.
Издавна существует у охотников неписаный закон: не присваивать чужой добычи. Если охотник застрелил зайца из-под чужих собак, он отдает добычу владельцу собак. Тот же возвращает ему патрон. А брать или не брать этот патрон — дело охотника, получившего удовлетворение от удачного выстрела.
«Охота… сближает нас с природой, приучает нас к терпению, а иногда и к хладнокровью перед опасностью».
И. С. Тургенев.